Yazar: nisa

Destanlar; eğitici, didaktik, epik, özsaygı ve heyecan verici temel kaynaklardandır. İş birliğini ve millî bütünlüğü perçinler. Bunun günümüze en yakın örneği, on dokuzuncu asırda Finlandiya’da yaşanmıştır. Senelerce kasabalarda doktorluk yapan Elias Lönnrot (1802-1884), halktan topladığı sözlü öykü, şiir ve müzik ürünlerini bir araya getirdi. Bunlar arasındaki bağı kurduğunda ise Kalevela Destanı ortaya çıkmıştı. Eser, Fin milleti içinde yoğun etkiye yol açmakla kalmayıp Fin milliyetçilik ve ulusal bağımsızlık eyleminin de mihenk taşı ve meşalesi oldu. Finlandiya’da resmî dil kabul edilen İsveççe bir süre sonra yerini Finceye bıraktı. Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

Petrol ürünlerinden, sanayide yeniden istifade edilememekte. Buna rağmen dünyada yılda ortalama bir ülke nüfusunun tonlarla çarpımı kadar petrol ürünü imal edilmekte. Böyle bir tavır içinde olan vahşi insanoğlunun öz kardeşleri ise her yıl yine tonlarca petrol ürününün okyanus ve denizlere atılmasına çareler aramaktadır. Petrol ürünlerini ayrıştırabilen, gözle görülemeyecek kadar küçük canlılar vardır. Ancak bu plan önemli riskler de barındırmaktadır. Ufuktaki en mantıklı plan ise petrol ürünleri yerine organik ve kolayca ayrışabilen maddelerden gereç, malzeme ve materyal üretimidir. Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Guy de Maupassant, bir gün Eyfel Kulesi’ndeki bir kafede oturuyormuş. “Neden Eyfel Kulesi’nden bu denli nefret ettiğin hâlde buradasın?” diye soran birine “Paris’te Eyfel’in görünmediği tek yer burası da ondan.” cevabını vermiş. Bu parçadan Guy de Maupassant ile ilgili olarak I. Kendisiyle çelişiyor gibi görünse de aslında çelişmemektedir. II. Kafede zaman geçirmeyi sevmektedir. III. Eyfel Kulesi’ni görmemek için onun içine girmiştir. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

Yirmi yaşlarında bir genç otobüsün camından bakarken birden bağırdı: — Baba, arabalar… Arabaları görüyor musun? Bizimle geliyorlar! Babası gülümsedi ve mutlulukla saçını okşadı. Genç, bir süre daha dışarıyı izledi ve sonra yine bağırdı: — Bulutlar baba, bulutlar harika… Baba gülümseyerek oğlunu izledi. — Baba ağaçlar, dedi aniden delikanlı. Onlar hep geride kalıyor! Arkada oturan yaşlı adam, bu bağrışmalardan rahatsız olmuş olacak ki babanın omzuna dokundu: — Beyefendi, oğlunuzu iyi bir doktora götürmelisiniz. Problemi var herhalde. Baba geriye dönerek: — O, zaten iyi bir doktordan geliyor! Oğlum, doğuştan kördü ve ameliyat sonrası gözleri açıldı, dedi. Aşağıdakilerden hangisi bu parçada verilmek istenen mesajla uyuşmamaktadır?

Yapılan bir araştırmaya göre üniversite öğrencilerinin çok azının Osmanlı Türkçesini bildiği, Osmanlıca kelimelerin aileleri tarafından kullanımının çok düşük olduğu belirlenmiştir. Bununla birlikte öğrencilerin büyük çoğunluğu Osmanlı Türkçesine karşı olumlu tutuma sahiptir. Osmanlı Türkçesinde yer alan kelimelerin öğrenciler üzerinde genel olarak olumlu çağrışımlar yaptığı, geçmişle bağlantı kurmanın aracı olduğu ve estetik olduğu kanaati hâkimdir. Öğrencilerin büyük çoğunluğu, Osmanlıca kelimelerin okullarda ve yazılı-görsel yayınlarda kullanılmasının iyi olacağını düşünmektedir. Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir?

Hüseyin Cöntürk, etkin bir eleştiri için başlıca şartın sistemli bir eleştiri dili kurmak olduğunu söyler. Bunun için de hangi ölçütlerin temel alınması gerektiğini kuramsal açılardan sorgular. Cöntürk, eserlerinde görülen yeni eleştirinin etkisi ile Ataç’tan beri süregelen öznel eleştirinin en güçlü karşıtı olmuştur. Türkiye’de önce kuramını ortaya koyup sonra eleştirisini yapan Hüseyin Cöntürk’ün eserleri bu yönüyle, eleştiri alanında bir yeniliktir. Bu parçadan hareketle “Hüseyin Cöntürk” ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Sipariş üzerine elbise diken yaşlı terzi, özenle diktiği elbiselerden birini dürüp büküp bir kenara koyduktan sonra ona “Şu ana kadar dikilmiş elbiseler içinde en iyisi olmak istiyorsan şu beş nasihatimi asla unutma.” diyerek şu öğütleri vermiş: • Senin ham madden pamuktur, bunu sakın aklından çıkarma. • Sen, bir seri üretim ürünü değilsin. • Bazen yakıcı güneşe, bazen de dondurucu soğuğa maruz kalacaksın. Bunlar senin canını yakacak ama görevini hakkıyla yerine getirmek için bu sıkıntılara katlanmalısın. • Zararlı dış etkenlere dayanamadığın hatta bunlardan hasar aldığın zamanlar olacak ama üzülme, yeniden kendini toparlayacaksın. • Üzerinde olamayacağın bedenlerin hayalini kurma. Bu parçada yaşlı terzinin elbiseye verdiği öğütlere göre, elbisenin başarı için sahip olması gereken özellikler arasında aşağıdakilerin hangisi yoktur?

Modern çağda; sporda, sanatta, ticarette, endüstride ve diğer bütün iş sektörlerinde amacımız ruhsal doygunluğa ulaşırken bir problemle de karşılaşmamak. Oysa çok büyük işler başarıp alanında uzman olan iş, spor, sanat, bilim ve devlet adamları; istikrar ve gayretle ulaştıkları başarılara sevinirken başarıyı getiren sürecin içinde hissettikleri sancıları ve törpüledikleri pürüzleri de anmayı ihmal etmezler. Ne kadar da tutarsız iki durum değil mi? Kendi hayatımızdaki münasebetlerimizde her şey yolunda giderken istemsizce çıkardığımız sorunlar bu tutarsızlık düğümünün çözümü galiba. Bu parçada asıl anlatılmak istenen hangisidir?

Ergenlik çağındaki bir insan, psikolojik yapısının normal seyri dolayısıyla sürekli var olan başarılı olma isteğini doyurma maksadıyla yaptığı yüksek motivasyonlu her spor faaliyeti kanalıyla, o maksadın neticesiyle karşılaştırılamayacak derecede köklü ve kesin kas gelişimi sağlar. Bu cümlede ergenlik çağındaki insanlarla ilgili olarak asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

Ali Rıza Bey de öğle yemeğine çıkmayan memurlardandı. Alüminyum bir sefertası içinde getirdiği kuru köftesiyle yeşil zeytinlerini yerken gayriihtiyari bu konuşmayla alâkadar olmuş, işittiği şeyler iştahını kesmiş, çatalını bırakarak başını kaldırmıştı. Misafir, bir kabahat işlerken yakalanmış gibi mahcuptu; fakat bozulduğunu belli etmek istemedi. Gülümseyerek: — Beyefendi, bu sözlerim herhalde hoşunuza gitmez, dedi, fakat ne yapalım ki hakikat… Ali Rıza Bey, mektep çocuğu mahcupluğu ile cevap verdi: — Bilirsiniz ki kimsenin fikrine karışmam, keyfinize ve menfaatinize uygun olan her şeyi yapmakta serbestsiniz. Ancak müsaade ederseniz size başka bir cihetten sitem edeceğim. Kendi köşesinde çalışan, belki de kendi hâlinden, hayatından memnun olan insanlarda olmayacak birtakım arzular ve isyanlar uyandırmak doğru mu? Vicdanınızdan eminim… Düşünürseniz bana hak vereceksiniz. Bu parçayla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

4, 5 ve 6. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. “Bayan Daisy’nin Şoförü”, Alfred Uhry’nin kendi anneannesi Fox ve anneannesinin şoförü Will Coleman’dan esinlenerek kaleme aldığı bir senaryonun ürünüdür. 1989 yapımı olan film, ölen eşinin büyük varlığıyla yaşayan emekli bir kadın öğretmen olan Bayan Daisy’nin sergilediği aşırı tutumluluğun cimriliğe evrilmesi ile başlar. Bu yaşlı, zengin ama cimri kadının, şoföre ihtiyacı olduğuna ikna olmadığı için şoför adayı Hoke’u işe almaya yanaşmaması üzerine Hoke’un verdiği şu cevap filmin önemli repliklerinden biri olmuştur: “Size iyi bir şoför lazım bana da iyi bir iş!” En başta yıldızı bir türlü barışmayan bu ikili, filmin sonuna doğru çok iyi iki dost olur. Film, bir siyahi olan Hoke üzerinden ırkçılık ve modern kölelik sistemlerini eleştirir. Film, izleyiciye sürekli “Peki ya sonra?” dedirtip bir türlü gereken gerilim ve çözüme ulaşamadığı için eleştirilmiştir. Bu durum, hazza ve tüketime dayalı film endüstrisinin mantalitesine uymamaktadır. Hâlbuki filmin orijinalitesi tevazuundan gelmektedir. Bu parçada söz edilen filmin eleştirilme nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

Bu parçada altı çizili sözle anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

Söz konusu filmle ilgili aşağıdakilerin hangisi söylenemez?

Bir yaratı; genelde ruh dünyamızdaki ve zihnimizdeki sıra dışı his ve fikirlerin mat, renksiz bileşenlerinin ta kendisidir. Bu bileşenler, kompleks ve çok tabakalı bir birleşimden ayrılmıştır. Yaratı, sanatçının ilham aldığı bu kompleks ve çok tabakalı birleşim, yazarın zihin ve ruhunda kullanılmaya hazır biçimde bekler. Fakat sanatçıyı zora sokan şey, söz konusu birleşimin içinden bir tanecik bileşeni kullanarak kendini sınırlamaya mecbur oluşudur. Bu parçaya göre sanatçıyı zora sokan şey nedir?

Yeni dünyanın bulunması evresinde ortaya çıkan kolonileştirme ve emperyalizm esnasında Avrupalıları, Kızılderili otoktonlara karşı avantajlı ve galip kılan faktörlerden biri de Orta Çağ’daki savaşçıları anlatan eserlerden kaynaklanan yüksek motivasyonlarıdır. Söz konusu eserler, hem Amerika ve Avustralya ile bağdaşan sıra dışı ve etkileyici betimlemeleriyle hem de canı pahasına mücadele edip onurlanma mantığına dayanan ima ve atıflarla, yayılmacı felsefeye tesir etmiş; bu anlayışı pekiştirip görüşün yaşamasını sağlamıştır. Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

Doğruyu söylemeye gelmezmiş; birtakım doğruları yaymamak, çokluktan, kamudan gizlemek gerekmiş. Peki ama bir doğruyu söylememek, gizlemek, yayılmasını önlemeye çalışmak o doğrunun yerinde duran yalanı sürdürmek demek değil midir? Yalanı, yalan olduğunu bilerek sürdürmeye hakkınız var mıdır? Bu yalanlar kutsalmış, onlara dokunmaya gelmezmiş. Bir şeyin yalan olduğunu anladık mı kutsallığına inanmıyoruz demektir. Bunun için “kutsal yalan” sözü bir şeyin hem köşeli hem de yuvarlak hem katı hem de biçimsiz olduğunu söylemek gibi bir saçmadır. Bu parçada yazar hangi görüşe karşı çıkmaktadır?

Şair, farklı ve ilginç imgelerle süslenmiş özgün şiir yazayım derken garip ve gülünç olmamalıdır. Evet, imge bir hayaldir; bir durumun özgün ve öznel yorumudur ama onun kendi içinde de bir mantığı olmalıdır. Edebiyatımızda 2. Yeniler olarak bilinen ekole mensup pek çok şair farklı olmak adına öyle anlaşılmaz ve saçma imgeler uydurmuşlardır ki bazen gülünç duruma düşmüşlerdir. Gerçi bazı şakşakçılar bu mantıktan uzak kelime dizilerinde derin anlamlar olduğunu, bu şiirleri herkesin anlayamayacağını iddia etmişlerdir ama iddialarına kendileri de inanmamıştır. Yukarıdaki paragraftan aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?

Bilim dili; bütün bilim dallarının araştırılmasında, eğitim ve öğretiminde kullanılabilen, bunun için gerekli terimlere ve zengin bir kelime kadrosuna sahip olan dildir. “Bilim dili en basit tanımı ile bir dilin genel kültür dilinden az çok ayrılan, çeşitli bilim dallarının, teknik ve sanat alanlarının gerekli kıldığı söz varlığını, üslûp ve anlatım özelliklerini ve terim ihtiyacını karşılayabilen bir dil demektir. Her bilim dalının dildeki genel kavramlar dışında özel kavramların karşılığı olan bir hayli terime de ihtiyacı olduğu için bilim dili bir bakıma “kültür dili + terimlerin oluşturduğu özel bir dil” olarak da tanımlanabilir.” Yukarıdaki paragrafın başlığı aşağıdakilerden hangisi olabilir?

Bir milletin bütün tarihi boyunca edindiği kültürü, değer yargılarını ve hayat tecrübelerini sinesinde toplayan, onu koruyan ve yaşatan kutsal bir hazinedir dil. O, sadece iletişim aracı olarak düşünülmemelidir. İletişim aracı olma niteliği yanında dilin hem fert hem de millet için daha önemli olan yönü; kültürel kimliği belirleyici, sonraki nesillere aktarıcı ve koruyucu olan yönüdür. Milletin iç dünyasını, ruhunu yansıtan dil, kişilerin mensubiyetlerinin, milletlerine olan bağlılıklarının da belirleyicisidir. Kişiyle kişinin bağlı bulunduğu millet arasındaki en sağlam bağ, dil ile sağlanır. Yukarıdaki paragrafta dilin hangi yönü üzerinde durulmamıştır?

Her çeşit bilim dalında eğitim ve öğretimin ana dille yapılması, bilimde ilerleme için temel şarttır. Yabancı dille yapılan bir eğitimle bilimde ilerlemek, gelişmek, yaratıcı olmak mümkün değildir. Yaratıcılık kişinin, ulusun ve toplumun en derinliklerinden gelen bir güçtür. Bu gücün gelişmesindeki en önemli etken ise kişiliğin ve kültürün derinliklerinden gelen serbest çağrışımı destekleyecek olan anadildir. Yukarıdaki parçada yazar aşağıdakilerden hangisine karşı çıkmaktadır?

Bir yaşama sanatı var ki bütün sanatların en incesi ve yücesidir. Bütün sanatlar yaşama sanatının altında yer alırlar ve onun dallarıdırlar. Diğer sanatlar öğretilebilir ama yaşama sanatı öğretilemez. Bunu herkesin kendisinin öğrenmesi ve her defasında yeniden öğrenmesi gerekir. Bu sanatta her şey bir defalıktır, çünkü hayatın provası yoktur. İnsanın çeşitli durumlarda nasıl davranması gerektiğini kendisinin bulup çıkarması lazımdır. Kimse kimseyi taklit ederek yaşamayı öğrenemez. Yaşama sanatı; davranışlarda uyum, ahenk, zarafet, estetik ve yüceliği gerektirir. Çirkinlikle uyuşmaz yaşama sanatı. Yukarıdaki paragrafta aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?

Cengiz Aytmatov’un kaleminden çıkan en özel romanlardan biri olan “Gün Olur Asra Bedel”, bir milletin geleneğinden kopmamak için gösterdiği gayreti ve halkın baskıcı rejime karşı reaksiyonunu anlatmaktadır. Eser bir yandan da bilim kurgudan yola çıkarak sistem eleştirisi yapmaktadır. Romanda dünyadan daha gelişmiş uzaylı uygarlıklardan bahsedilmektedir. Eser, bu yönleriyle az bulunur türdendir. Bu parçadan hareketle Gün Olur Asra Bedel ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

… Türklerin vardıkları ülkede akarsular, kaynaklar, türlü bitkiler, yemişler, avlar vardı. Böyle bir yeri görünce, Ulu Tanrı’ya şükrettiler. Kışın hayvanlarının etini yediler, yazın sütünü içtiler. Derisini giydiler. Bu ülkeye “Ergenekon” dediler. Zaman geçti, çağlar aktı; Kayı ile Tokuz Oğuz’un birçok çocukları oldu. Kayı’nın çok çocuğu oldu, Tokuz Oğuz’un daha az oldu. Kayı’dan olma çocuklara Kayat dediler. Tokuz’dan olma çocukların bir bölümüne Tokuzlar dediler, bir bölümüne de Türülken… … Ergenekon Destanı’ndan alınan bu metinle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

İnsanlar, günlük yaşamlarını kolaylaştırmak gayesiyle zamanı bölümlere ayırmıştır. Geçmişten günümüze yaşamını zamanın ölçüsüne göre düzenleyen insanoğlu, zamanı parçalara ayırma işini bir çırpıda yapmış değildir. Bu parçalardan her birinin benimsenişi, kullanılışı, adlandırılışı, sürelerinin saptanışı uzun sürmüş ve toplumlara göre değişiklik göstermiştir. İnsanoğlu, eski zamanlardan itibaren soğuk-sıcak, açlık-susuzluk gibi kaygılar yaşamıştır. Gece-gündüz ve kış-yaz gibi dönemlerde yaşanan etkili ve sert değişiklikler yüzünden can ve mal güvenliği tehlikeye giren insanlar, zaman kavramının bilincine varmıştır. Bu parçada insanlıkla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?

Kırk altı yıl süren yazı hayatında Mehmet Kaplan, yazmayı alışkanlık hâline getirmişti. O, edebiyatımızın en önemli yazarlarından biridir. Kendisinin “düşünce temrinleri’” olarak nitelediği yazma şeklini öğrencilerine de “Yazarak düşünün.” şeklinde tavsiye ederdi. Yazarak düşünmek onun için çok önemliydi. O, ruhun ölümsüzlüğüne inanırdı ve güzelliklerine hayrandı. Çünkü yazı, güzellikleri şekle sokardı. Bu parçadan Mehmet Kaplan ile ilgili olarak; I. Edebiyatımızın en önemli makale yazarlarındandır. II. Neredeyse bir ömrü dolduracak kadar yazı hayatına sahiptir. III. “Yazarak düşünme”nin gençlerin analitik düşünme yeteneklerini geliştirdiğini savunur. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

• Yaşar Kemal, 1923’te Osmaniye’nin Hemite köyünde doğdu. Komşu Burhanlı köyünde başladığı ilköğrenimini Kadirli’de tamamladı. Adana’da ortaokula devam ederken bir yandan da çırçır fabrikalarında çalıştı. Ortaokulu son sınıf öğrencisiyken terk ettikten sonra ırgat kâtipliği, ırgatbaşılık, öğretmen vekilliği, kütüphane memurluğu yaptı. • Alman yazar Goethe, 28 Ağustos 1749 tarihinde Frankfurt’ta doğmuştur. Goethe’nin babası, Johann Caspar Goethe, saray meclisinde bir kurul üyesidir. Annesi ise Frankfurt soylularındandır. Goethe 29 Ağustos 1749 tarihinde Protestan kaidelere uygun olarak vaftiz edilir ve bir yıl sonra da kız kardeşi Cornelia dünyaya gözlerini açar. Bu iki parçayla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Otobiyografi (öz yaşam öyküsü), yazarın kendi yaşamını anlattığı yazı türüdür. Biyografi yazarın yaşamını bir başkasının anlattığı türdür. Biyografide ve otobiyografide hayatı ele alınan kişinin başarıları, ilham verici yönleri açık, sade bir dille anlatılır. Otobiyografide anlatıcı birinci kişiyken biyografide üçüncü kişidir. Biyografiler, bilgi, belge ve tanıklıklara bağlı olarak nesnel bir dille yazılır. Yazarın iç dünyasına dönük kaleme alınan otobiyografiler ise hafızaya ve anılara dayanır. Bu nedenle otobiyografi yazarı, biyografi yazarı kadar nesnel olamayabilir. Bu parçada aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?

Büyükler sayılara bayılırlar. Yeni bir arkadaş edindiniz diyelim: Onun hakkında hiçbir zaman asıl sormaları gerekenleri sormazlar. “Sesi nasıl?” demezler örneğin, ya da “Hangi oyunları sever? Kelebek koleksiyonu var mı?” diye sormazlar. Onun yerine “Kaç yaşında?” derler. “Kaç kardeşi var? Kaç kilo? Babası kaç para kazanıyor?” Ancak bu sayılarla tanıyabileceklerini sanırlar arkadaşınızı. Eğer büyüklere, “Güzel bir ev gördüm, kırmızı tuğlalı, pencerelerinden sardunyalar sarkıyor.” derseniz, nasıl bir evden söz etmekte olduğunuzu bir türlü anlayamazlar. Ne zaman ki onlara, “Yüz milyonluk bir ev gördüm.” dersiniz, işte o zaman size, “Oo, ne kadar güzel bir evmiş!” derler gözlerini koca koca açıp. Parçaya göre yazar, büyüklerin asıl hangi özelliğinden yakınmaktadır?

Kendimizi kaptırmamaya çalıştığımız çocukça, yakışıksız bir huyumuz vardır: Dertlerimizle dostlarımızı acındırmak, kendimize “Vah vah!” dedirtmek. Başımıza gelenleri büyütür, şişirir, karşımızdakini ağlatmak isteriz neredeyse. Başkalarını kendi dertleri karşısında soğukkanlı gördük mü överiz, ama soğukkanlılığı bizim dertlerimize karşı gösterdiler mi darılır, kızarız. Dertlerimizi anlamaları yetmez, yanıp yakınmalarını isteriz. Oysaki insan sevincini büyülterek anlatmalı, üzüntülerini kısaltarak. Kendini yok yere acındıran, gerçekten dertli olunca acınmamayı hak eder. Durmadan vahlanan kimse vahlanılmaz olur. Kendini canlı iken ölü göstereni ölü iken canlı görebilir herkes. Yukarıdaki parça için en uygun başlık aşağıdakilerden hangisi olabilir?

Maksim Gorki, fırıncı çıraklığı yıllarında Tolstoy’un bir hikâyesini okurken öylesine kendinden geçer ki acaba kâğıdın içinde büyülü bir şey mi var, diye havaya kaldırır bakar. Tabii beyaz sayfa üzerinde siyah harflerden başka bir şey göremez. Saf fırıncı çırağını ve bütün saf okuyucuları büyüleyen şey, o ak sayfa üzerinde yazılı kara harflerden başka bir şey değildir. Bu parça için en uygun başlık aşağıdakilerden hangisi olabilir?

Teneke Trampet, 1979 yılında yayımlandığında eleştirmenler tarafından okunuşu esnasında dikkat isteyen kitaplar arasında anılmıştı. Oysa zaman, usta işi büyük eserlerin okunmasını kolaylaştırır. Teneke Trampet’te fazlasıyla var olan bu özellik, Günter Grass’ın tartışılmaz dehasının kanıtı olduğu gibi onun nereye varacağı belli olmayan buluş yeteneğinin de dev anıtıdır. Bu kitap, bir Alman’ın Almanya üzerine mazoşizme varan haşin eleştirisinin apaçık dışavurumudur. Teneke Trampet, hiç abartısız XX. yüzyılın edebiyat tarihine bu kimliği veren başlıca yapıtlardandır. Bu parçadaki altı çizili ifadeyle I. Okunuşu esnasında dikkat istemesi II. Yazarın buluş yeteneğini ortaya koyması III. Eserin zamana yayılarak okunduğunda anlaşılabilmesi durumlarından hangilerine gönderme yapılmıştır?

Şiir; zengin imgelerle, ritimli sözlerle, seslerin uyumlu kullanımıyla ortaya çıkan edebî türdür. Şiir; düş gücüne, imgeye dayanır. İnsanın duygu dünyasına seslenir, insanda coşku uyandırır. Şiirde çağrışım, imge, sezgi önemli bir yer tutar. Ahenkli ve etkili bir söyleyiş ön plandadır. Duygu, düşünce ve hayallerin genellikle ölçülü, uyaklı dizeler hâlinde anlatılan şekline “nazım” denir. Her şiir, oluştuğu dönemden izler taşır. Şair; yaşadığı dönemin sosyal ve siyasal olaylarını, kültürünü, inançlarını, sanat zevkini şiire yansıtır. Bu parçada şiirle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?

Orhan Pamuk “Sessiz Ev”de, dağılmakta olan bir ailenin hikâyesi üzerinden Cumhuriyet ve modernleşme tarihimizin barındırdığı gizli çatışmaları ve şiddeti araştırıyor. Orhan Pamuk, yayımlanışından otuz yıl sonra bu yeni baskıda romana bölüm başlıkları koydu ve anlatıdaki bazı tekrarları ayıklayarak kitabı yeni okurlar için daha okunaklı hâle getirdi. Okur, bu sayede kitaptaki bazı olayların takibini daha iyi yapabilecek; olaylar arasındaki bağlantıyı yakalayabilecek. Ayrıca daha ilk sayfalarda okuru saran kitabın duruluğu, onun etki gücünü artıracak. Bu parçadaki altı çizili ifadeyle I. Eserin daha anlaşılır hâle getirilmiş olması II. Yazarın dile hâkim oluşu III. Eserin günümüze ışık tutması durumlarından hangilerine işaret edilmemiştir?

Edebî eser, yaşanmış bir olayı anlatsa da edebî eserdeki gerçeklik, kurmaca gerçekliktir. Yazar olayları, kişileri, mekânları kendi hayal dünyasında kurgular. “Yaprak Dökümü”nde yazar, olayları, çevresinde gözlemlediği olay ve kişilerden yola çıkarak kurgulamıştır. Bu nedenle romanda anlatılanlar, yazarın yaşadığı dönemin sosyal ve kültürel özelliklerini taşımaktadır. Bu parçada sözü edilen eserle ilgili olarak; I. Okuyucusuna ders vermek için yazdığı II. Yaşanılan dönemi yansıttığı III. Olayların, kişilerin, yerlerin kurgulandığı IV. Gözlemlenen olay ve kişilere dayandığı özelliklerinden hangileri söylenemez?

Şair, eşyayı kendi dışındaki aydınlıkta seyretmeye katlananlardan değildir. Beyninin içinde bir güneş parçalanmış gibi o, her şeyi kendi aydınlığından görür. Bu itibarla bir çocuğa benzer. Çocuğa benzediği için de dokunduğu şeylere bir sır ve masal çeşnisi verir. Eşyanın büyüsünü, sırrını şekillerin arkasındakini bulmaya çalışır, bulamadığı zaman hayal gücünün yardımıyla icat eder. Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi sözü edilen şairin eşyaya bakışını yansıtmaz?

Ben Türkçenin ezelî bir aşığıyım. Hepimiz öyle değil miyiz? Türkçeyi farklı dönemlerde, farklı elbiselerle, farklı şekillerde gördüm ve sevgilimi o şekiller, o elbiseler altında kendi özünde sevdim. Ben eski Bâbıâlî kâtiplerinden işittiğim süslü dili sevdiğim gibi Aksaray’da karpuz sergisinde müşteri ayartmak için çığırtkanlık eden Türk delikanlısının türlü zarafetlerle dolu olan Türkçesini de sevdim. Ben, Divan edebiyatının gazelleriyle mest oldum fakat sevgili İzmir’imin ismini yâd ettikçe ciğerimi sızlatan sevgili İzmir’in İkiçeşmelik kızının incir işlediği esnada okuduğu Türkçe şarkıya da mest oldum. Böyle düşünen biri Türkçeyle ilgili aşağıdakilerden hangisini söylemiş olamaz?

Nurullah Ataç, edebiyat ve kültür hakkında çok sağlam değerlere sahiptir ve bu sağlam bilgi üzerinde çeşitli düşünce denemeleri yapmıştır. Onun yazıları, okuyucuyu -fikirleri paylaşsın paylaşmasın- onunla birlikte düşünme çabasına yöneltir. Ataç, hükümleri her zaman tartışmak gerektiğine inanmıştır. Dil ve edebiyatı eğitim meselesi olarak ele alışında da aynı tavır söz konusudur. O; sadece bu meseleler hakkında teorik yazılar yazan biri olarak değil bir öğretmen olarak da eğitimdeki sorunları tespit etmiş, bir kısmı uygulanabilir, bir kısmı da ütopik olarak kalacak bazı teklifler getirmiştir. Bu parçadan Nurullah Ataç ile ilgili aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?

Severim gerçekçi edebiyatı. Bu yaşa değin en çok onun ürünlerini, o yolda yazılmış hikâyeleri, romanları, hep o çığırı öven denemeleri, eleştirileri okudum. Bir hikâyede, bir romanda anlatılanların, gerçekte olanlara benzememesi; çok kimseler gibi benim için de büyük bir suçtur. Peri masallarından, dev masallarından çocukluğumda bile pek hoşlanmadım. Olmayacak şeyler, benzerleri görülmeyecek insanlar anlatan hikâyeler arasında beğendiklerim yoktur demeyeceğim ama onlarda da hep gerçeği aradım. Aşağıdakilerden hangisi yazarın bu parçada savunduğu anlayış ile yazılmıştır?

(I) Ebeveynlerin, erkek çocuklarını yetiştirirken “Erkek adam yapar.” anlayışı, bugünkü kadın cinayetlerinin temelini oluşturuyor. (II) Sadece bu yıl, 440 kadın bu yanlış anlayışın ve eğitimin kurbanı oldu. (III) 1440 çocuk, henüz masal çağındayken bu şiddete tanık oldu ve annesiz kaldı. (IV) Bu çocuklar, yaşadıkları travmaları yardım almadan üzerlerinden kolay kolay atamayacaklar. (V) Onların yarasını sarmak adına toplum olarak hepimiz bir şeyler yapmalıyız. Bu parçada anlatılanların asıl nedeni numaralanmış cümlelerin hangisinde belirtilmiştir?

Sanatçının yazıları, onun anlık düşüncelerini yansıtır. Sanatçının zaman içinde pek çok fikrinin değiştiği görülür. O, insanın ilerleyen zaman içinde düşüncelerinde farklılaşma olmasını son derece tabiî ve gerekli bulur. Bunu, insanın gelişmeye açık olması şeklinde değerlendirdiği için kendi düşüncelerine her zaman şüpheyle bakar. Düşüncesi bir öncekini reddederek değişir, gelişir. Sürekli soru sorarak önceki fikirlerini reddederken hüküm vermekten kaçınır. Dogmatizme karşıdır. Kitaplarından birine “Ararken” adını vermesi bile onun sürekli bir arayış içinde olduğunu göstermektedir. Bu parçada sözü edilen sanatçıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

(I) Günümüzde komedi filmlerine konu olan “Fok balıkları çok yalnız!” ifadesinin aslında ne kadar da trajik olduğunun farkında mıyız? (II) “Küresel ısınma” terimini hayatın her platformunda işitirken bu kavramı bir masal kahramanı gibi görüyoruz. (III) Hatta kutuplarda ekosistem, flora ve habitatlar yok olurken biz bu durumu kanıksamakla meşgulüz. (IV) Aslında bir yok oluş yoluna yokuş aşağı giren bu canlıların bu durumuna alışmakla kalmayıp katkıda(!) da bulunuyoruz. (V) Öyle ya, bana dokunmayan fok balığı, yaşayabiliyorsa bin yaşasın! Bu parçada numaralanmış cümlelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

I. Görünüşe göre hüküm vermeyin. II. Zengin bir kalp, ucuz bir ceketin altında olabilir. Yukarıda verilen II numaralı cümleyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

(I) Kitap; tarihi bir olayı anlatmasına karşın kitabın kurgusu, tarihin gerçek kesitlerinin sunumunun oldukça gerisinde. (II) İlginin içerikten uzaklaşıp yazarın kalemine yoğunlaşması da romandaki ayrı bir aksaklık. (III) Bu gösterişli kullanım kitabın sürükleyiciliğine gölge düşürüyor hâliyle. (IV) Dil, o kadar ince işlenmiş ki algınız ayrıntıların içinde seyir hâlinde. (V) Mekân tasvirlerine içinizin gitmemesi imkânsız. (VI) Suyun kıyısında yaşayan biri olarak bu kitap sayesinde şehrimi yeniden tanıdım diyebilirim. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerin hangisinden başlayarak sözü edilen kitapla ilgili olumlu eleştiri yapılmaya başlanmıştır?

I. Ördekler, öyle bir yüzerler ki dışarıdan bakan biri onun hiçbir mücadele vermeden suyun yüzeyinde kendiliğinden âdeta süzüldüğünü sanır oysa gerçek, göründüğünden çok farklıdır; ilerlemek için yüzgeçleriyle suyun altında büyük bir mücadele vermektedir. II. Sosyal medyaya yansıyan mutlu, huzurlu görüntülerin perde arkasında da sorunlu hayatlar vardır; görünmez. Yukarıda verilen II numaralı cümleyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Türk Ceza Kanunu’na göre faille mağdur aynı kişi olamaz. Aşağıdaki dizelerden hangisi bu maddeyi ihlal etmektedir?

(I) Türk edebiyatının önde gelen romancılarından biri de Reşat Nuri Güntekin’dir. (II) Reşat Nuri’nin romanlarının nasıl bir sonla biteceğini önceden kestirmek son derece güçtür. (III) Romanlarının sonunda iyi zannettiğiniz kahramanlar kötü, kötü zannetiğiniz kahramanlar da iyi çıkabilir. (IV) Roman, olağan akışında ilerlerken önceden verilen küçük ayrıntılar romanın sonunda bir araya gelerek romanın bambaşka bir sonla bitmesine neden olabilir. (V) Bu ilginç tarz, Reşat Nuri’nin neredeyse bütün romanlarında kendini hissettir. Yukarıdaki parçada numaralanmış cümlelerden hangileri, paragraftaki bir başka cümlenin açıklayıcısı durumundadır?

I. Bedava peynir sadece fare kapanında olur. II. Öğüt, bir hazine kadar değerli olduğu halde genellikle bedava verilir. III. Bedava sirke baldan tatlıdır. IV. Bedava olan, aslında en pahalı ve bedeli en ağır olandır. V. Bedava olan hiçbir şeyin kıymeti bilinmez. Numaralanmış cümlelerden hangileri anlamca birbirine en yakındır?

“Sonbahar geldi, ağaçlar yapraklarını döktü.” cümlesinde, ağaçların yapraklarını dökmesi sonbaharın gelişine bağlanmaktadır. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde buna benzer bir durum söz konusudur?

Aşağıdakilerin hangisinde “Beni arasa da bulamaz.” cümlesinde olduğu gibi, belirli bir koşul gerçekleştiği halde istenilen amaca ulaşılamayacağı anlamı vardır?

I. Shakespeare’e göre dünya, büyük bir tiyatro sahnesi gibidir; herkes bu sahnede rolünü oynar, rolü bitince de bu sahneyi terk eder. II. Shakespeare’in dediği gibi dünya, büyük bir tiyatro sahnesi gibidir; herkes bu sahnede rolünü oynar, rolü bitince de bu sahneyi terk eder. Bu iki anlatım arasında nasıl bir anlam farkı vardır?

Birinin cümlesini ağzından çıktığı gibi iletmeye “doğrudan anlatım”, alıntı yapmadan iletmeye “dolaylı anlatım” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “doğrudan anlatım” vardır?

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “dolaylı anlatım” vardır?

(I) Pencereye yığılan çocukların şen kahkahaları çınladı kulaklarımda. (II) Kalın, koyu renk paltoma iyice sarındım ve kollarımı göğsümde bağladım. (III) Yine aynı yerde, orada, o sokakta, soluk sarı sokak lambasının tam altında üşüyordum. (IV) Titremekten yürüyemeyecektim sanki (V) Orada öylece yığılıp kalmaktan korktum. Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde kesinlik anlamı yoktur?

Ortaya çıkan bir durumun kaynağı planlanan bir durum ise orada amaç-sonuç ilişkisi vardır. Aşağıdakilerin hangisinde “amaç-sonuç ilişkisi” yoktur?

Bir olayın veya durumun gerçekleşmesinin başka bir olaya veya duruma bağlı olduğunu belirten cümlelere “koşul-sonuç” cümleleri denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “koşul-sonuç ilişkisi” vardır?

Bir metin veya cümlenin normal seyrinin aksine dönmesine anlatımın yönünün değişmesi denir. Türkçede bu; çeşitli bağlaç, edat ve eklerle mümkündür. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “anlatımın yönü” değişmemiştir?

Gerçekle mecazı beraber söyleyip mecazı kastetmeye “kinayeli anlatım (değinmece)” denir. Atasözlerinin birçoğu bu şekildedir. Aşağıdaki atasözlerinden hangisinde “kinaye” yoktur?

Bir sözün söylenmediği halde sezgi ve çıkarım yoluyla çıkan anlamına “örtülü anlam”, bu biçimdeki üsluba “örtük anlatım” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “örtülü anlam” yoktur?

Bir varlığın üyesi olduğu geniş gruptan dar gruba doğru anlatılışına “genelden özele”, tersine ise “özelden genele anlatım” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde genelden özele doğru bir sıralama yapılmamıştır?

Çok basamaklı sürece “aşamalı durum” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “aşamalı durum” yoktur?

I. O toplantının şirketimizin geleceği için ne kadar önemli olduğunu biliyorum fakat toplantıya katılamayacağım. II. Toplantının olacağı gün ve saatte annem ameliyat olacak. Yukarıda verilen II numaralı cümleyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde koşul anlamı yoktur?

Akla, sezgiye veya bazı verilere dayanarak olabilecek bir şeyi, bir olayı önceden kestirmeye “tahmin” denir. Buna göre aşağıdaki cümlelerin hangisinde “tahmin” anlamı yoktur?

Olmamış bir şeyi olmuş gibi düşünmeye “varsayım” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “varsayım” yoktur?

Kişi, eser, olay veya durumları çeşitli yollarla ve birçok yönden ele almaya “değerlendirme” denir. Değerlendirme öznel olursa aynı zamanda eleştiri (tenkit) olur. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “eleştiri” vardır?

Bir olay veya durumu araştırıp sonuç sunmaya saptama (tespit) denir. Saptama çoğu zaman nesnel bir değerlendirmedir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “öznel” bir saptama vardır?

Bir bilgi veya izlenimi tahmin veya neden-sonuç ilişkisinden faydalanarak sonuca vardırmaya “çıkarım” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir çıkarım yoktur?

Bir ifadeye duygu ve düşünce katmaya “yorum” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde yorum yoktur?

İyiye yöneltme amacı taşıyan ifadeye “tavsiye (öneri)” denir. Bu öneri, tehlikeyi veya zararı önlemeye yönelikse aynı zamanda uyarı (ikaz, ihtar) olur. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “uyarı” vardır?

Hayıflanma cümlelerinde yapılmayan bir işten dolayı duyulan üzüntü söz konusuyken pişmanlık bildiren cümlelerde yapılan bir işten dolayı duyulan üzüntü söz konusudur. Buna göre aşağıdaki cümlelerin hangisinde “pişmanlık” söz konusudur?

Bir kişinin eylemlerini ve kapasitesini yetersiz görmeye “küçümseme”, bir şeyin miktar veya ölçüsünü yetersiz görmeye “azımsama” denir. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde azımsama ile küçümseme bir aradadır?

(I) Yaratıcı olmak bugün bireylerden beklenen ve istenen önemli bir özelliktir. (II) Nitekim günümüzde yaratıcı olmak, farklı ve yeni olanı ortaya koymak son derece önemlidir. (III) Yaşanılan yüzyıl, bilgi çağı olarak ifade edilmektedir. (IV) Bu çağda yeni ve özgün olanı üretebilmek, bu zamana kadar görülmeyen yeni bir şey ortaya koymak mühimdir. (V) Çünkü artık herkes istediği zaman bilgiye kolaylıkla ulaşabilmektedir. Bu parçada numaralanmış cümlelerden hangi ikisi anlamca birbirine en yakındır?

Stendhal, “Roman, yol boyunca gezdirilen bir aynadır.” demiştir. Sanatçı, bu sözüyle romanın hangi özelliğini belirtmek istemiştir?

Sanat, insanları hayatın asıl gerçekliğinden, yaşamanın gerçek amacından uzaklaştıran zararlı bir uğraş alanıdır. Bu cümleye göre sanatın zararlı bir uğraş alanı olma sebebi aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?

Tanım 1: Tarih, insan ve insan topluluklarının geçmişte meydana getirdikleri olayları, medeniyetleri ve birbirleriyle olan etkileşimlerini, yer ve zaman göstererek ve belgelere dayanarak, sebep-sonuç ilişkisi içerisinde objektif olarak inceleyen ve günümüz insanlarına anlatan sosyal bir bilimdir. Tanım 2: Edebiyat; kişinin duygu ve düşüncelerini, kendine has bir dil kullanarak, estetik kurallar çerçevesinde, kurmaca olarak dile getirmesi ve okuyucusuna ulaşma çabasıdır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi tarihle edebiyatın ortak özelliği olabilir?

Eliniz ayağınız tutuyorken sağlığınız yerindeyken gezin, eğlenin, hayatın tadını çıkartın. Yüreğiniz sizi nereye götürüyorsa oraya gidin çünkü bundan otuz yıl sonra yaptıklarınız için değil, yapmadıklarınız için pişman olacaksınız. Bu parçada altı çizili cümledeki düşünce aşağıdakilerden hangisinde yoktur?

(I) Atasözlerinin bazıları tabiat olaylarını sürekli izleyerek nasıl oluştuklarını, ne gibi sonuçlar verdiklerini bildirir. (II) Birçoğu da ders ve öğüt verir. (III) Bir kısmı gelenek ve görenekleri yansıtır. (IV) Kimilerinde de milletimizin nükte gücüyle ortaya koyduğu bir yergi söz konusudur. (V) Büyük bir çoğunluğunda da mecazlı anlatım vardır. Bu parçada numaralanmış cümlelerdeki açıklamalara aşağıdaki atasözlerinden hangisi örnek olarak gösterilemez?

I. Şair; müziğe yakın bir ritmin, ahengin, söyleyişin ön planda olduğu ve içinde şiirsel ögelerin dışında hiçbir şey barındırmayan şiirler kaleme almış. II. Şair; döneminin toplumsal sorunlarına karşı duyarsız kalmamış, şiirlerinde bu sorunlara çözümler üretmiştir. III. Şairin şiirleri; ritim, ahenk ve söyleyiş yönüyle bestelenmeye çok uygun olduğundan müzikle uğraşanlar onun şiirlerini bestelemiştir. IV. Şair, şiir için şiir anlayışından hareketle şiiri düşüncelerini yaymada bir araç olarak kullanmamış; şiirinde musikiye, ahenge önem vermiştir. V. Şair, şiirlerinde söz sanatlarına, kafiyeye, imgelere yer vermemiş; şiirlerini herkesin anlayacağı bir şekilde kaleme almıştır. Yukarıdaki numaralanmış cümlelerden hangileri anlamca birbirine en yakındır?

0-6 yaş çocuğunun ……… önemli eğitim ortamı vardır. Söz konusu bu ortamlar, çocuğun ailesi ve okul öncesi eğitim kurumlarıdır. Bu eğitim ortamından ……… sosyo-kültürel düzeyi, çocuk eğitimine bakış açısı ve bu konudaki tutumları, çocuğun gelecek yaşamını önemli ölçüde etkilemektedir. Bu parçada boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi sırasıyla getirilmelidir?

(I) Dilimiz, konuşma dilimizden çok yazı dilimiz, yıllardan beri durmadan değişiyor. (II) Değişmesini bir dileyen oldu bir buyuran oldu diye değil; değişmesi gerektiği için, değiştirmek zorunda olduğumuzdan, içimizden duyduğumuz için değişiyor. (III) Elimizdeki dille, dünden kalan dille, istediğimizi söyleyemediğimiz için değişiyor. (IV) Bu değişme bir bakıyorsunuz hızlanıyor, bir bakıyorsunuz ağırlaşıyor. (V) Artık duracak sanıyorsunuz ama durmuyor, durdurmak da kimsenin elinde değil. Bu parçada “dilimizin değişmesinin nedeni” numaralanmış cümlelerin hangilerinde belirtilmiştir?

(I) Acaba dostluğu arattıran sebep güçsüzlük veya ihtiyaç mıdır? (II) Acaba karşılıklı yardımlaşmaya girişirken insanların amacı tek başlarına pek başaramayacakları şeyi bir başkasının yardımıyla elde etmek, sırası gelince karşılığını yapmak mıdır? (III) Yoksa bu yardımlaşma dostluğun özelliğidir de dostluğun daha derin, daha asil, sırf doğanın yarattığı başka bir nedeni mi vardır? (IV) Dostluğun temeli olan sevgi, insanların yakınlık duygularıyla birbirine bağlanmasında başlıca nedendir. (V) Bu da gösteriyor ki dostluğu ihtiyaçlar değil, doğa yaratır ve dostluğun doğuşunda ruhların sevgi ve bağlanması vardır. Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde bir “çıkarım” söz konusudur?

(I) Sami Paşazade Sezai, “Sergüzeşt”i Londra Büyükelçiliğine ikinci kâtip olarak tayin edildiği yıllarda yazmıştır. (II) Roman ilk kez 1888’de eski harflerle basılmıştır. (III) Eser, realist anlayışla yazılmış ilk romandır. (IV) Ayrıca kölelik ve cariyelik konusunu işleyen ilk roman olma özelliğini de taşır. (V) Roman yayımlandıktan sonra yazar, hükümet tarafından takibe alınmış; bir müddet göz hapsinde tutulmuştur. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerden hangisi “içerik”le ilgilidir?

(I) Kalesekizi; kıvrımlı yolları, taştan ve topraktan evleri ile ilçenin en yüksek yaylası konumunda. (II) Göz alabildiğine her yer sadece kiraz tarlası ve burada başka hiçbir meyve yok. (III) Kirazların hasat edildiği yaz aylarında kasabalının en büyük sorunu işçi bulamamak. (IV) Gerçekten de maddi durumu iyi olmayan bazı ailelerin devletten aldığı yardımla geçinip iş gücüne katkı sağlamak istememesi, onların dürüstlüklerine gölge düşürüyor. (V) Kasabalının diğer önemli bir sorunu ise kiraz alımı için ilçeye yeterince tüccarın gelmemesi. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerden hangisinde “eleştiri” yapılmıştır?

I. Cömertlik, insanlara iyiliği gizli yapmaktır. II. Cömertlik, daha büyüklerine ulaşmak için menfaatleri maskelenmiş bir açgözlülüktür. III. En cömert insan muhtaçken verebilendir. IV. Tuzağa saçılan taneler cömertlik değildir. V. Bir elin verdiğini öbür elin görmesin. Yukarıda numaralanmış sözler verdikleri mesaj yönüyle ikişerli eşleştirilirse hangisi dışta kalır?

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “değerlendirme” söz konusu değildir?

Aşağıdaki cümlelerin hangisi “üslup”la ilgilidir?

(I) Behçet Necatigil, Türk şiirine kendi damgasını vurmuş önemli şairlerimizdendir. (II) Şiir evrenini ilk olarak Garip çizgisinde şekillendirmiş ve sonrasında da güçlü şiirler kaleme almıştır. (III) Kendine has bir üsluba sahip olan şair, zihnimizde ayrı bir tat bırakan birçok şiir yazmıştır. (IV) Şiirlerinde oluşturduğu yeni çağrışım yumakları onun dili ne kadar titizlikle kullandığının bir göstergesidir. (V) Sevgi, aşk ve yaşamı zamanın akışına karşı bir tutunma noktası sayan şair, yaşamın anlık kesitlerini sunuyor okuyucusuna. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerden hangisinde “yoruma” yer verilmemiştir?

(I) Eski öğrencim, şiire merak sarmış; şiir kitabı çıkarmak istiyormuş. (II) Benim de şiirlerle aramın iyi olduğunu bildiğinden olsa gerek içinde onlarca şiirinin olduğu defteri gönderdi bana. (III) Şiirlerini inceleyip görüşlerimi kendisiyle paylaşmamı istedi. (IV) Şiirlerini incelediğimde şiirlerinin imgelerden yoksun, özgünlükten uzak ve onları son derece başarısız buldum. (V) Kitap yayımlandığında hayal kırıklığına uğrayacağını şimdiden söyleyebilirim. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerden hangisinde “ön yargı” söz konusudur?

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde “şaşırma” anlamı yoktur?